格蕾塔·葛韦格主演的《纳尼亚传奇:魔术师的侄子》在网上引起了轩然大波,特别是在 Netflix 的《纳尼亚传奇》最初的预告片中透露了许多意想不到的元素之后。 C.S.刘易斯 (C.S.Lewis) 于 1950 年至 1956 年间发行的《纳尼亚传奇》至今仍是深受儿童喜爱的门户奇幻系列。这个传奇故事从《狮子、女巫和魔衣橱》开始,刘易斯后来重访纳尼亚,记录了从起源到最终结局的故事。这些书充满了寓言色彩——据报道,这一点让刘易斯的朋友 J.R.R. 托尔金对这个系列感到不安——很多粉丝几乎把它们视为神圣的。
葛韦格即将上映的《纳尼亚传奇》电影将对这部深受喜爱的青少年小说做出截然不同的诠释。值得注意的是,她计划按时间顺序呈现这些叙述,而不是按照出版顺序。之前的大多数改编作品都以《狮子、女巫和魔衣橱》开头,而葛韦格将从《魔术师的侄子》中描绘的世界的创造开始。选角公告已经引发了争议,并且在第一张图片发布后,争论更加激烈。以下是迄今为止引发强烈反对的所有事情的概要。
格蕾塔·葛韦格选定梅丽尔·斯特里普饰演阿斯兰

争议首次出现于 2025 年 4 月,当时有传言称葛韦格已联系梅丽尔斯特里普提供阿斯兰的声音。葛韦格现已证实斯特里普确实会出演阿斯兰这个角色。在接受《帝国》杂志采访时,她为这一决定进行了辩护,并指出选择合适的表演者是一项特别艰巨的任务:
我寻找一个具有深刻深度但又不虚伪、有分量但又不带有阴郁自负负担的人。我需要一位能够传达强烈的悲情和纯粹的喜悦的表演者。理想的候选人必须年过七十,拥有长寿的智慧,同时又保留新鲜的、孩童般的好奇心。而且,这个人还需要跻身历史上最伟大的演员之列。这是一个非常短的清单。
性别互换经常引发争议,而这个项目与这一类别的关系令人不安。通常的争论集中在尊重原始材料上,特别是因为阿斯兰在原著中被明显描绘为男性。然而,在这种情况下,葛韦格无意中陷入了一场真正的神学讨论,即女性代词是否也应该与男性代词一起用来指代上帝。毕竟,阿斯兰是耶稣的直接寓言,在《狮子、女巫和魔衣橱》中完成了死亡和复活。
除了作为奇幻作家的工作之外,刘易斯还是一位著名的神学家,经常参与他那个时代的宗教争议。在《码头上的上帝》中,他认识到性别包容性语言的简单性,并问道:“为什么不呢?既然上帝实际上不是生物体,也没有性别,那么我们说他或她、父亲或母亲、儿子或女儿又有什么关系呢?”然而,刘易斯驳回了这种推理,声称这不仅仅是一个语言问题。
基督徒相信上帝亲自指示我们如何称呼他。声称代词的选择无关紧要,就等于暗示所有男性意象都是无灵感的,纯粹是人类起源的,或者,即使有灵感,也完全是任意的和非本质的……即使没有宗教背景,诗歌经验也告诉我们,意象和理解的联系比常识所承认的更加紧密;一个被教导向天上的母亲祈祷的孩子将拥有与基督徒孩子根本不同的宗教生活。正如意象和理解形成有机统一一样,对于基督徒来说,人体和灵魂也是如此。
格蕾塔·葛韦格改编的《纳尼亚传奇》并不是第一部探讨如此复杂的神学问题的电影。 2017年,电影《小屋》因聘请女演员扮演圣父上帝(“爸爸”)和圣灵而引发巨大争议。然而,这些角色植根于威廉·杨的小说,有意利用女性形象来颠覆读者的先入之见。相反,C.S.刘易斯自己的神学框架表明,他对于互换一个直接寓言耶稣的人物会更加犹豫。
葛韦格饰演的阿斯兰看起来像一头截然不同的狮子
考虑到阿斯兰的最初视觉效果,葛韦格选择斯特里普出演就变得更加合乎逻辑。这个角色的迭代更多地借鉴了大卫·鲍伊的美学,而不是传统的描述,包括彩色的眼睛、羽毛和带有红色条纹的脸。虽然刘易斯选择了一头狮子来代表阿斯兰——这是对耶稣的圣经头衔“犹大部落的狮子”的致敬——葛韦格的设计唤起了《但以理》和《以西结》等圣经文本中的天使异象。
从本质上讲,葛韦格有意将阿斯兰打造为一种截然不同的光环。这不是之前媒体上观众所熟悉的阿斯兰,一头CGI狮子随着世界的诞生而咆哮;相反,他的设计暗示了一种超越所有受造物的存在,就好像狮子的形态只是他真实本性的微弱影子。这是一种独特、新鲜、原创的方式,但也可以理解为什么某些观众对此感到不安。在阿斯兰特定形象的陪伴下长大,他的本质和存在的根本转变令他们深感不安。
葛韦格的《纳尼亚传奇》从大卫·鲍伊和刘易斯身上汲取了大量灵感
葛韦格对纳尼亚传奇的改编不仅仅源于 C.S. 刘易斯的作品;她承认大卫·鲍伊和 The Who 的音乐同样是重要的灵感来源。 “大卫·鲍伊救了我的命,”她向帝国透露。 “保罗·麦卡特尼救了我的命。吉米·佩吉、罗伯特·普兰特。当我听到他们的音乐时,我有一种深深的感觉,‘你会没事的。’”虽然刘易斯可能并不反对流行文化,并且可能会发现鲍伊的神话主题很有趣,但如果他们的道路足够交叉,让他能够发表意见,那么可能会存在一种重大的创作张力。
《Empire》的第一张视觉效果展示了鲍伊的影响力到底有多么重要;这些照片让艾玛·麦基 (Emma Mackey) 饰演女巫女王贾迪斯 (Jadis),她无意中从自己的王国搬到了纳尼亚 (Narnia)。葛韦格的版本显然采用了一个独特的方向,因为《魔术师的侄子》将贾迪斯描绘成一个穿着帝王服装的高大人物。自然,这种与源材料的背离在网上引发了相当大的争论。
葛韦格的《魔术师的侄子》彻底重组了纳尼亚的时间线

很容易理解为什么《纳尼亚传奇:魔术师的侄子》如此受争议。不过,在大多数情况下,即使不是每个人都相信,也可以弄清楚为什么要做出改变。但问题是,这本书还有最后一个重大变化:到目前为止,每一个场景的一瞥似乎都表明这一改编的背景是 20 世纪 50 年代。刘易斯的原始版本设定在 1900 年代初期,因此这是一个相当重大的调整。
时间线也很重要。《魔术师的侄子》讲述了一个名叫迪戈里的男孩,他在《狮子、女巫和魔衣橱》中长大后成为一名成年教授。这个故事明确地设定在第二次世界大战期间,因为它的童星在闪电战期间从伦敦撤离。如果葛韦格的《魔术师的侄子》以 20 世纪 50 年代为背景,那么她版本的《狮子、女巫和魔衣橱》可能会在 1990 年代左右的某个时间。整个时间线已经改变。
葛韦格还没有解决这个问题。事实上,在《狮子、女巫和魔衣橱》制作完成之前,观众可能不会知道她为什么这么做(更不用说它是否有效),所以这个特殊的争论点只有在续集出现时才会得到解决。尽管 Netflix 的《纳尼亚传奇》开机成本可能很高,但不要指望葛韦格的《纳尼亚托》很快就会减少争议。
《纳尼亚传奇:魔术师的侄子》将于 2027 年 2 月 12 日星期五在影院上映,并于 4 月 2 日在 Netflix 上映。